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2015-3-19 13:41 angelsin
古代乞丐騙人的最歹毒方法!完全無法想像!!!

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「採生折割」是有一套方法的,首先得找到原料、生坯。一般說來,青壯年的男子不找,女子也不找,因為男子力大勢猛,不易擒獲,又不易馴養,而女子在當時是極少在街市上拋頭露面的。故而乞丐中的歹徒主要是針對老人和兒童。「採生」時,往往利用種種騙術,像家裡人突出惡疾,家中發生急事,或者用物品去引誘小孩。一個行騙,幾個人同時放風,得手後立即開溜。「折割」的方式,則是個千奇百怪,手法極其殘忍。

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據《清稗類鈔》記載:「乾隆時,長沙市中有二人牽一犬,較常犬稍大,前兩足趾較犬趾爪長,後足如熊,有尾而小。眼鼻皆如人,絕不類犬,而遍體則犬毛也。能作人言,唱各種小曲,無不按節。觀者如堵,爭施錢以求一曲。」這是一典型的「採生折割」而人為製造的殘廢──「人狗」。

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後長沙縣令荊某遇見,與之交談片語後,令役夫引至縣衙,細加盤問,並以嚴刑相威,兩個牽「狗」的乞丐才說出了他們是怎樣「製造」這個「人狗」的經過,手法之兇殘,簡直令人髮指。惡丐供認:此犬乃以三歲幼孩作成。「先用藥爛其皮,使盡脫,次用狗毛燒灰和藥服之,內眼以藥,使創平復,則體行犬毛,而尾出,伊然犬也。此法十不得一活,若成一犬,便可獲利終身。所殺小兒無數,乃成此犬。」荊縣令又盤問「木人」有何用場?這惡丐回答說:「拐得兒,令自擇木人,得跛者,瞎者、斷肢者,悉如狀為之,令之作丐求錢。」

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「採生折割」得錢容易而且多,這就引得不少乞丐紛紛仿效,由於「拆割」時,手法野蠻,生坯的死亡率是極高的,為擴大生坯來源,乞丐四處搜索。明清之際有所謂「拍花的」,即專門拐騙幼童以行採生折割的歹徒,清人李虹若《朝市叢載》說:「拍花擾害遍京城,藥術迷人任意行。多少兒童藏戶內,可憐散館眾先生。」可見當時此患之烈。乞丐都是拍花中的主要參入者。

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《紅樓夢》中十九回載:「茗煙微微笑道:"這會子漢人知道,我悄悄地引二爺城外逛去,一會兒再回這裡來。"寶玉道:"不好,看仔細花子拐了去。"」可見花子拐人已成當時習見的一大患。清末民初之際,拐帶人口之風日甚,尤其長江流域一帶,自成都、重慶而下,直到黃州,屢有被拐之事。這些歹徒成幫結夥,彼此相交,環環相扣。按他們的黑話,婦女被稱為「條子」,小孩是「石頭」,拐到人後,送上船,一切早就辦理妥當,連船夫也摻乎其中,像一條龍服務似的,甚至能金錢賄賂各地捕快。這些拐人的歹徒中不少是乞丐。拐騙到的人專為「採生折割」之用。

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此風之下,各種「人狗」、「人熊」以及奇形怪狀的殘疾人頻見於世間,成為乞丐以廣招徠、騙取錢財的活道具。據《清稗類鈔》上記載。「乾隆辛巳(1761),蘇州虎丘市上有丐,挈狗熊以俱。狗熊大如川馬,箭毛森立,能作字吟詩,而不能言。往觀者施一錢,許觀之。以素紙求書,則大書唐詩一首,酬以百錢。

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一日,丐外出,狗熊獨居。人又往,與紙求寫,熊寫雲:"我長沙鄉訓蒙人,姓金,名汝利,少時被此丐與其夥捉我去,先以啞藥灌我,遂不能言。先畜一狗熊在家,將我剝衣捆住,渾身用針刺亡,勢血淋漓,趁血熱時,即殺狗熊,剝其皮,包於我身,人血狗血相膠粘,永不脫,用鐵鍊鎖以騙人,今賺錢數萬貫矣,"書畢,指其口,淚下如雨。眾大駭,擒丐送有司,照採生折割律,杖殺之。押"狗熊"至長沙,還其家。」

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惡丐們在金錢利益的驅使下,製造了一幕幕人間悲劇。同書又記載:「光緒丁丑(1877)九月,揚州城中之教場,有山東人張設布圍,任人入覽以賺錢者。其中有奇形人五,一男子上體如常人,而兩腿皆軟,右有筋無骨者,有人抱其上體而旋轉之,如絞索然。一男子胸間伏一嬰兒,皮肉合而為一,五官四體悉具,能運動言語。一男子右臂僅五六寸,右手小如錢,而左臂長過膝,左手大如蒲葵扇。一男子臍大於杯,能吸淡巴菰(即煙草),以管入臍中,則煙入口出。一女子雙足纖小,兩乳高聳,而頷下虯髯如戟。於是觀者甚眾。事聞於官,謂是採生折割者流,逐之出境。」

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以種種詭秘姦慝的手法騙人錢財固屬可惡,然而,更有甚者,即以種種慘無人道的手法致殘人的身體、致死人命,乞丐流氓行徑中那種殘忍、刻毒、兇惡的反人道品性在「採生折割」的罪惡勾當中暴露無遺。乞丐者流既是五方雜處,人鬼混雜之所,自然就與江湖黑社會,盜賊之徒有著千絲萬縷的聯繫。而有些丐幫形成以後,乞丐們與各類犯罪分子的聯繫就更緊,有些丐頭、幫主本身就是流氓強盜出身,甚至有時候政府專門委託一些黑社會頭目為丐幫首領,他們利用紅、黑兩道雙重身份,在官府與犯罪分子之間充當媒介,成為一種亦官亦盜的特殊社會角色。

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